位置: 12月19日14:00，春秋學(xué)社舉辦了 《歷史三調(diào)：作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《歷史三調(diào)》）讀書(shū)講座。本次讀書(shū)會(huì)有幸邀請(qǐng)到北京師范大學(xué)中國(guó)近代史教研室湛曉白老師作為主講嘉賓，由春秋學(xué)社企劃部蔣佳霓同學(xué)主持，采取線上與線下結(jié)合的方式進(jìn)行。
讀書(shū)會(huì)開(kāi)始后，湛老師首先向同學(xué)們介紹了研讀《歷史三調(diào)》的兩個(gè)任務(wù)。第一個(gè)任務(wù)是從宏觀上厘清義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)這一歷史個(gè)案，了解對(duì)于義和團(tuán)的三種認(rèn)知類(lèi)型；第二個(gè)任務(wù)是以此個(gè)案為切入點(diǎn)，深入探討歷史認(rèn)知的形態(tài)以及歷史書(shū)寫(xiě)的認(rèn)知模型，進(jìn)而上升到普遍問(wèn)題的研究。湛老師進(jìn)一步提出研讀目標(biāo)是回到該書(shū)撰述的年代探索其進(jìn)步意義，分析作者本人的價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受及其所探討學(xué)術(shù)對(duì)象的深層內(nèi)涵。之后，湛老師闡明傳統(tǒng)史學(xué)雖有一定的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，但根本上仍然立足于建立因果鏈條，落腳于解釋過(guò)去，柯文并沒(méi)有從歷史研究者的角度看待義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，而是通過(guò)說(shuō)明歷史事件在不同時(shí)段被不同的人群和力量形塑與解讀的過(guò)程，進(jìn)而將其定性為用以解釋現(xiàn)實(shí)的資源。其后湛老師通過(guò)闡述現(xiàn)代史學(xué)和后現(xiàn)代主義史學(xué)的特點(diǎn)及目標(biāo)，指出新文化史的問(wèn)題意識(shí)對(duì)“神話的歷史”和后現(xiàn)代史學(xué)的旨趣具有一定影響,柯文在受到新文化史和后現(xiàn)代主義史學(xué)的影響下提出“神話”這一新概念。
隨后，湛老師詳細(xì)介紹了《歷史三調(diào)》中“神話的歷史”這一認(rèn)識(shí)途徑，從“神話的歷史”之定義、“神話化”之施行主體、目的、方式和政治文化功能等方面具體闡釋了柯文在“神話歷史”方面的觀點(diǎn)。其中，湛老師詳細(xì)講述了民族國(guó)家、精英階層、普通民眾對(duì)于歷史神話的構(gòu)建，指出他們的主要方式是抽取歷史現(xiàn)象的某一面相或者某種特質(zhì)而非復(fù)雜全貌，并且將該特質(zhì)凝固放大，啟發(fā)同學(xué)們對(duì)神話的歷史存在的合理性進(jìn)行深入思考。
其后，湛老師分析了義和團(tuán)作為典例的原因和意義，引出 “哪些歷史事件更容易在某個(gè)階段被神圣化”這一問(wèn)題，指明被神圣化歷史事件一般具有與重大主題相關(guān)、開(kāi)放性和多元性等特點(diǎn)，而后以新文化人為例，聚焦到神話制造的過(guò)程，得出“歷史評(píng)價(jià)隨著敘述者的立場(chǎng)發(fā)生改變”的觀點(diǎn)。
接著，話題轉(zhuǎn)向了“歷史學(xué)家的歷史”與“經(jīng)歷的歷史”各自的認(rèn)知特性，以及“歷史學(xué)家的歷史”與“神話的歷史”的關(guān)系的探討。湛老師強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)家的歷史之優(yōu)劣勢(shì)，同時(shí)提醒大家辯證地看待“經(jīng)歷的歷史”，辨明了學(xué)術(shù)歷史與神話歷史的異同。
最后，湛老師總結(jié)了柯文通過(guò)《歷史三調(diào)》所做出的兩點(diǎn)貢獻(xiàn)。第一點(diǎn)貢獻(xiàn)是引導(dǎo)學(xué)者們注意已經(jīng)被神話化了的重大歷史事件，第二點(diǎn)是通過(guò)回到歷史語(yǔ)境對(duì)經(jīng)歷的歷史進(jìn)行研究，湛老師還對(duì)《歷史三調(diào)》在歷史理論、歷史觀點(diǎn)方面的建樹(shù)做了總結(jié)。
在本次讀書(shū)會(huì)中，線上線下的同學(xué)都踴躍提問(wèn)，積極與老師交流。湛老師進(jìn)行了詳細(xì)的解答，對(duì)同學(xué)們的思考給予了肯定。本次讀書(shū)講座由《歷史三調(diào)》所提到的三種認(rèn)知?dú)v史的途徑與義和團(tuán)個(gè)案入手，深入全面地討論了《歷史三調(diào)》一書(shū)的內(nèi)容，同學(xué)們獲益良多。
（春秋學(xué)社 陳璽越）
