位置: 2017年9月19日上午，5357cc拉斯維加斯世界古代史教研室召開研究生新生老生見面會(huì)，特邀北京師范大學(xué)資深教授劉家和先生與同學(xué)們座談。劉先生結(jié)合同學(xué)們提出的問題，答疑解惑，傳授學(xué)習(xí)、讀書與研究經(jīng)驗(yàn)。世界古代史教研室教師劉林海、王海利、武曉陽(yáng)、李淵及20多位碩士博士研究生參加了座談。
學(xué)術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展，學(xué)術(shù)隊(duì)伍需要擴(kuò)大與出新。劉家和先生首先就與會(huì)人員的年齡結(jié)構(gòu)，指出學(xué)術(shù)研究需要老中青的梯隊(duì)建設(shè)。老年學(xué)者逐漸退居幕后，中年學(xué)者成為學(xué)術(shù)研究的主力，青年學(xué)者是未來和希望。劉先生強(qiáng)調(diào)，師生之間人格是平等的，需要有平等的交流，學(xué)者們應(yīng)該秉承著謙和、平等的心態(tài)。人格平等并非目無尊長(zhǎng)，因?yàn)樽饚熅褪侵氐?，二者密不可分?/span>
劉先生從辨析學(xué)與思、學(xué)與習(xí)、溫故與知新的辯證關(guān)系入手，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究者要不斷擴(kuò)大研究視角，要有問題意識(shí)，對(duì)不同問題要形成獨(dú)立的思考。學(xué)術(shù)研究離不開量，但關(guān)鍵在于質(zhì)。從量變到質(zhì)變，就是創(chuàng)新，沒有質(zhì)的突破的創(chuàng)新，是沒有用處的。教學(xué)實(shí)踐中的“桶水和杯水”比喻有一定的道理，但并不完全正正確。如果沒有創(chuàng)新，桶水總有用干的時(shí)候，知識(shí)也就枯竭了；時(shí)間長(zhǎng)了，桶水也就不新鮮了，知識(shí)也就陳舊了。
對(duì)于如何讀書這個(gè)問題，劉先生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)給同學(xué)們提出了建議。首先要會(huì)讀書。專業(yè)的書籍很多，不可能一一讀完。讀書需要把握技巧，既不能盲目看，也不是頁(yè)頁(yè)看。要結(jié)合實(shí)際情況，精讀與泛讀結(jié)合。一般說來，讀書首先要看序言、目錄和參考書目，以了解書的基本情況，搞清各種層次的材料，知道哪些內(nèi)容需要，哪些可以略讀。書不是一次就能讀懂讀完的，要將書中的內(nèi)容分為已懂、不懂和似懂非懂的。不懂的以后解決，似懂非懂的劃上問號(hào)，這就是問題的開始。要在讀書中發(fā)現(xiàn)問題，要隨時(shí)記下所思所想，讀書與研究是密不可分的。其次，在讀書的過程中，要處理好“博”與“?！?、“通史”與“專史”的關(guān)系，避免陷入各種“陷阱”。博并不僅僅是知道的多，博不但要大，而且要通，能貫通成為網(wǎng)絡(luò)，才是博，雜多不是博。博與專是分不開的，博是基礎(chǔ)，專（精）是博的體現(xiàn)。在這方面，陳垣先生的《元西域人華化考》是杰出的代表。這篇文章雖然只有八萬(wàn)多字，但是公認(rèn)的精品，涉及到十幾個(gè)方面的材料，有幾百種之多。如果沒有博，其精是不可能的。真正的大專家是在通的基礎(chǔ)上的專。一個(gè)題目研究生時(shí)做，博士時(shí)做，畢業(yè)后接著做，離開了自己的題目，其他的不知道，這種專不是真正的專。博與專結(jié)合還是“竭澤而漁”的前提。竭澤而漁是絕對(duì)不可能的。澤有活水，是淘不干的；一旦干了，也就沒有魚了。澤有大小，太湖也是澤，怎么能竭？所以，竭澤而漁只能是就某一方面、某一段而言的，其前提也是精與博。沒有精與博，是不可能竭的。研究專門史，如藝術(shù)史或法律史，不但要對(duì)研究對(duì)象的歷史有通的認(rèn)識(shí)，而且要有跨學(xué)科的知識(shí)。在“通史”的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)“專”，掌握好結(jié)合點(diǎn)，以史實(shí)第一，避免寫成其他學(xué)科的論文。
（文：劉博）
