位置: 9月27日晚8時(shí)，春秋學(xué)社在主樓638會(huì)議室舉辦了《唐史論斷》讀書(shū)會(huì)。本次讀書(shū)會(huì)邀請(qǐng)到5357cc拉斯維加斯2022級(jí)碩士研究生李世財(cái)同學(xué)擔(dān)任主講嘉賓。
讀書(shū)會(huì)伊始，李世財(cái)同學(xué)概述了《唐史論斷》的修纂歷程?！短剖氛摂唷啡?，收錄于四庫(kù)全書(shū)史評(píng)類(lèi)，北宋孫甫所撰，主要內(nèi)容為唐代史事人物的92篇評(píng)論。據(jù)《唐史論斷序》，孫甫認(rèn)為“唐書(shū)繁冗遺略，多失體法”，而唐代自高祖至文宗的實(shí)錄“敘事詳備”，于是根據(jù)“實(shí)錄與書(shū)”撰寫(xiě)了編年體《唐史記》，并從中選取了部分有教化勸誡意義的篇目，增添了九十二首“論”。李世財(cái)同學(xué)特別指出，孫甫所謂“唐書(shū)”，可能并非如《四庫(kù)提要》所言，為劉昫等修撰的《舊唐書(shū)》。宋代類(lèi)書(shū)《太平御覽》所引“唐書(shū)”就非某種特定的史籍，而是《舊唐書(shū)》、《通典》、《唐會(huì)要》、國(guó)史、實(shí)錄乃至筆記小說(shuō)等多種史籍的通稱(chēng)。
接下來(lái)，李世財(cái)同學(xué)介紹了《唐史論斷》的版本生成與流傳情況。嘉祐二年（1057年），孫甫卒于家，《唐史記》遂藏于秘府。嘉祐五年（1060年），曾鞏、歐陽(yáng)修為孫甫撰寫(xiě)墓志、行狀。元豐二年（1079年），從子孫察錄副給司馬光。元豐五年（1082年），蘇軾得有歐陽(yáng)修、司馬光附錄的“唐論”。紹興二十七年（1157年），《唐史論斷》第一次刊刻于南劍州。端平二年（1235年），黃準(zhǔn)復(fù)刻《唐史論斷》于東陽(yáng)郡，末附歐陽(yáng)修所作墓志，司馬光跋尾，張敦頤牒文，張敦頤后序，曾鞏所作行狀、詩(shī)與黃準(zhǔn)跋文。蜀本即東陽(yáng)郡黃準(zhǔn)刊刻所依賴的文本，繆荃孫與余嘉錫無(wú)蜀本之說(shuō)可商榷。《唐史論斷》歷代目錄著錄有序，但今日只剩清代形成的諸版本。清代三個(gè)秘藏宋本或鈔宋本論斷前有史事記述，其諸本則論前無(wú)“史”。
基于這一特點(diǎn)，李世財(cái)同學(xué)進(jìn)入對(duì)論前有“史”時(shí)代的討論。首先，《永樂(lè)大典》所存《唐史論斷》論前有“史”，可知論前有“史”版本的生成不晚于明初。其次，成書(shū)于南宋初的《歷代名賢確論》所引《唐史論斷》文本包括“史”的部分，可知南宋時(shí)確有論前有“史”的版本。再次，南宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》將《唐史論斷》列入史部編年類(lèi)，而非史部史評(píng)類(lèi)，亦可作為側(cè)證。李世財(cái)同學(xué)繼而探討了論斷前所載史事的史源問(wèn)題。通過(guò)《唐史論斷》與《舊唐書(shū)》、《冊(cè)府元龜》、《唐會(huì)要》、《資治通鑒考異》等文本比讀發(fā)現(xiàn)，《唐史記》的編纂主要利用了實(shí)錄與《舊唐書(shū)》的相關(guān)材料，《唐史論斷》“史”的部分史源也由實(shí)錄與《舊唐書(shū)》構(gòu)成。故而，《唐史論斷》論前“史”或直接征引《唐史記》，或與《唐史記》“同源異流”，參考了實(shí)錄與《舊唐書(shū)》的記載。
此后，李世財(cái)同學(xué)從撰述的角度討論了孫甫的史學(xué)思想。他指出，關(guān)于神龍政變這一史事，孫甫沒(méi)有采用《舊唐書(shū)》卷六《則天皇后本紀(jì)》武后傳位于中宗的記載，而是選擇了《舊唐書(shū)》卷九一《桓彥范傳》中“則天為彥范等所廢”的表達(dá)。此外，《唐史論斷》諸條目并未使用武則天在位期間的任何年號(hào)。上述撰述特征充分體現(xiàn)出了孫甫對(duì)女主政治的否定。李世財(cái)同學(xué)進(jìn)一步提示，了解一部史書(shū)不能只局限于挖掘史著的“史學(xué)特點(diǎn)”，更要探索史學(xué)文本背后歷史、社會(huì)的語(yǔ)境和撰者本人的價(jià)值取向。譬如，孫甫對(duì)唐高祖稱(chēng)臣于突厥的批評(píng)，就與當(dāng)時(shí)邊境的現(xiàn)實(shí)壓力密切相關(guān)。
隨后，讀書(shū)會(huì)進(jìn)入交流答疑環(huán)節(jié)。同學(xué)們積極思考、踴躍提問(wèn)。李世財(cái)同學(xué)耐心細(xì)致地解答了同學(xué)們的疑惑，就《唐史論斷》“史”的部分與《唐史記》的關(guān)系，范祖禹《唐鑒》與《唐史論斷》的共同點(diǎn)，孫甫對(duì)武則天的評(píng)論等問(wèn)題，詳談了自己的看法，觀點(diǎn)新穎，旁征博引，頗具啟發(fā)意義?，F(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈。
本次讀書(shū)會(huì)涵蓋《唐史論斷》一書(shū)的編纂歷程、版本源流、史源材料、史學(xué)思想等方面，內(nèi)容豐富、層次清晰、立意高遠(yuǎn)。相信本次讀書(shū)會(huì)能夠豐富同學(xué)們的歷史文獻(xiàn)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)史學(xué)思維，提升史學(xué)素養(yǎng)。讀書(shū)會(huì)最后，全體成員合影留念。
（春秋學(xué)社新聞部）
