2017年11月17日下午,日本中央大學(xué)文學(xué)部妹尾達(dá)彥教授應(yīng)邀來(lái)到5357cc拉斯維加斯,為我校學(xué)生作了一場(chǎng)題為《中國(guó)都城史與全球史》的學(xué)術(shù)講座。講座由5357cc拉斯維加斯寧欣教授主持。
本次講座分為三個(gè)部分。第一部分中,妹尾老師介紹了地球環(huán)境與歷史。指出近代之前亞歐大陸上人員往來(lái)和物產(chǎn)貿(mào)易的主體,是基于南北、東西結(jié)構(gòu)(游牧地域——農(nóng)牧交界地帶——農(nóng)業(yè)地域——沿海地域)實(shí)現(xiàn)的,這是一種類似三明治的形狀層疊堆積分布。以人類的生產(chǎn)活動(dòng)為中心,可以將亞歐大陸分為東、中、西三個(gè)部分,三個(gè)地區(qū)的發(fā)展過(guò)程近乎一致。
第二部分具體闡釋了第一部分的內(nèi)容,并結(jié)合中國(guó)都城情況進(jìn)行介紹。妹尾老師將公元前3000年到現(xiàn)在的亞歐大陸分為三個(gè)時(shí)期:分別為公元前3000年到公元3、4世紀(jì)的古典國(guó)家形成期;4、5世紀(jì)到15、16世紀(jì)的農(nóng)牧復(fù)合國(guó)家形成期;16、17世紀(jì)到現(xiàn)在的近代國(guó)家形成期。第一時(shí)期形成的羅馬、波斯、漢文化基本是在與北緯40°農(nóng)業(yè)-游牧交界地帶相鄰的農(nóng)業(yè)地域產(chǎn)生的。第二時(shí)期則是以游牧民族大規(guī)模遷徙為開(kāi)端,亞歐大陸的三個(gè)地區(qū)都經(jīng)歷了巨變。在巨大的波動(dòng)中,有一些地方保留和繼承了第一期的古典文化,而這些地方的文化后來(lái)又成為各區(qū)域回歸第一期古典文化的核心陣地。第三期亞歐大陸從內(nèi)陸都市為中心體系到以沿海為中心的都市體系的轉(zhuǎn)換。
在介紹中國(guó)都城史的時(shí)候,妹尾老師指出中國(guó)歷史上的五大代表性都城(長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、北京、南京)在位置上具有一定的規(guī)律性:即中國(guó)大陸的歷史前半期,都城是在東西方向上變動(dòng);而后半期在南北方向上變動(dòng)。前半期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的東西兩京為代表,后半期以北京、南京的南北兩京為代表。這種兩京組合分別具有軍事政治優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)文化優(yōu)勢(shì),而且分別涵蓋“外中國(guó)(游牧地域)”和“內(nèi)中國(guó)(農(nóng)業(yè)地域)”的政權(quán)。而北宋建都的開(kāi)封,正好相當(dāng)于中國(guó)大陸前后半期的過(guò)渡階段。
最后一部分,妹尾老師介紹了自己對(duì)人類社會(huì)未來(lái)自己的想法,認(rèn)為全球?qū)⑿纬蓭讉€(gè)重要的地域,如同古代社會(huì)一樣。而如今一些重要的國(guó)際組織和國(guó)際發(fā)展倡議可能發(fā)揮重要作用。
講座后,妹尾老師與現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)進(jìn)行了有益的互動(dòng),同學(xué)們分別就講座內(nèi)容與妹尾老師進(jìn)行交流,妹尾老師作了非常詳細(xì)的回答。講座最后在熱烈的氣氛中結(jié)束。