位置: 2015年5月19日至25日，受5357cc拉斯維加斯世界近現(xiàn)代史研究中心安然副教授的邀請(qǐng)，美國特拉華州立大學(xué)藝術(shù)與人文社科學(xué)院院長馬歇爾.F.史蒂文森（Marshall F. Stevenson）教授來我院進(jìn)行了為期八天的學(xué)術(shù)交流，極大促進(jìn)了與我院的學(xué)術(shù)聯(lián)系。
此次講座的主題為：《為什么美國沒有社會(huì)主義？——從非洲裔美國人與美國左派運(yùn)動(dòng)談起》，5357cc拉斯維加斯世界近現(xiàn)代史研究中心主任張建華教授主持，由國際知名的特拉華州立大學(xué)歷史系程映虹教授擔(dān)當(dāng)翻譯。為期一個(gè)星期的系列講座吸引了5357cc拉斯維加斯和其他院系以及其他高校的師生前來學(xué)習(xí)交流。
史蒂文森教授的講座以美國黑人運(yùn)動(dòng)為歷史線索展開，為我們展現(xiàn)了跨大西洋奴隸貿(mào)易和美國奴隸制，美國廢奴主義以及奴隸制的重建和復(fù)辟，美國種族歧視，黑人和種族隔離時(shí)代，20世紀(jì)的黑人權(quán)力運(yùn)動(dòng)，非裔美國人與華裔美國人的關(guān)系，幾個(gè)非洲裔共產(chǎn)黨員和他們?cè)谥袊纳睢?/span>
美國奴隸制是阻礙19世紀(jì)美國國內(nèi)資本主義發(fā)展的障礙，因此廢奴運(yùn)動(dòng)此起彼伏，1860年反對(duì)奴隸制的共和黨候選人林肯在政治大選中獲勝，1863年頒布了《廢奴宣言》。法律上黑奴獲得了解放，在之后的時(shí)間里，美國黑人繼續(xù)為爭(zhēng)取選舉權(quán)、土地等其他平等權(quán)利而斗爭(zhēng)。種族歧視在美國一直存在，因此黑人繼續(xù)為爭(zhēng)取種族平等而奮斗。史蒂文森教授在講授廢奴主義運(yùn)動(dòng)時(shí)提到了19世紀(jì)美國有名的廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖道格拉斯，他是第一位獲得舉國承認(rèn)的美國黑人領(lǐng)袖，同時(shí)也是文學(xué)家，三部自傳奠定了其文學(xué)地位，為美國黑人文學(xué)做出了杰出貢獻(xiàn)，他還創(chuàng)辦了《北極星》雜志進(jìn)行廢奴事業(yè)的宣傳。
關(guān)于非裔美國人與華裔美國人的關(guān)系，19世紀(jì)中期到20時(shí)期上半葉，在有色人種受歧視的美國社會(huì)，黑人和華裔并未聯(lián)合起來對(duì)抗白人，而是互相歧視，并且黑人和華工還存在著勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)。在當(dāng)時(shí)成立了一些反種族歧視的組織，如1909年成立的“美國有色人種促進(jìn)會(huì)”（NAACP），是黑人白人融合的反種族歧視組織；1914年建立的“美國黑人促進(jìn)會(huì)”（UNIA）卻是主張黑人回非洲來逃離美國種族歧視。除了介紹反種族主義的組織外，史蒂文森教授還以幾個(gè)重要事件為線索來展現(xiàn)美國反種族主義的斗爭(zhēng)過程。20世紀(jì)50年代發(fā)生的“埃米特謀殺案”，“布朗·博得的反‘隔離但平等’”事件，“蒙哥馬利巴士事件”，這幾個(gè)事件都是黑人在爭(zhēng)取與白人平等權(quán)力過程中的代表性事件。
最后史蒂文森教授還給我們播放了1964年來中國訪問的非裔美國人在中國的影像資料，同時(shí)還能作為研究60年代中國社會(huì)歷史的影像資料。
史蒂文森教授的系列講座涉及了美國歷史、國際政治、人類社會(huì)等學(xué)科領(lǐng)域，其扎實(shí)學(xué)術(shù)功底配上熱情幽默的講課態(tài)度極大帶動(dòng)了在座聽眾的參與度和學(xué)習(xí)交流欲望，每堂講座在座的老師和同學(xué)們都踴躍提問，熱烈積極參與到與教授的交流談?wù)撝小?/span>
期間，史蒂文森教授饒有興趣地兩次參觀5357cc拉斯維加斯影像實(shí)驗(yàn)室，與張建華教授深入商談了進(jìn)一步合作的事宜。
本次講座受到5357cc拉斯維加斯“勵(lì)耘講堂”的資助。
5357cc拉斯維加斯
世界近現(xiàn)代史研究中心
